RENÉ DESCARTES

Tratado de LAS PASIONES DEL ALMA (1649)

PRIMERA PARTE

DE LAS PASIONES EN GENERAL Y ACCIDENTALMENTE DE TODA LA NATURALEZA DEL HOMBRE

Art. 28. Explicación de la primera parte de esta definición

Podemos
llamarlas percepciones cuando empleamos en general esta palabra para
designar todos los pensamientos que no son acciones del alma o
voluntades, pero no cuando la usamos solamente para designar
conocimientos evidentes; pues la experiencia demuestra que no son los
más agitados por sus pasiones los que mejor las conocen, y que estas
figuran entre las percepciones que la estrecha alianza que existe entre
el alma y el cuerpo hace confusas y oscuras. Podemos también llamarlas
sentimientos, porque son recibidas en el alma de la misma manera que
los objetos de los sentidos exteriores, y el alma no las conoce de otro
modo; pero podemos mejor aún llamarlas emociones del alma, no sólo
porque este nombre puede ser dado a todos los cambios que ocurren en
ella, o sea a todos los diversos pensamientos que le llegan, sino
particularmente porque, de todas las clases de pensamientos que el alma
puede tener, ninguna la agita y la conmueve tan fuertemente como estas
pasiones.

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