Fornari Franco (1921-1985) Psiquiatra y psicoanalista italiano

Nacido en la Emilia, cerca de Piacenza, este médico neuropsiquiatra fue
formado en el psicoanálisis por Cesare Musatti. Muy pronto puso de
manifiesto su interés por las ideas de Melanie Klein y Wilfred Ruprecht
Bion. Sin dejar de ser fiel a las instituciones psicoanalíticas
ortodoxas -fue presidente de la Societá Psicanalitica Italiana (SPI)
entre 1974 y 1978-, Fornari trató durante toda su vida de confrontar el
psicoanálisis con los otros modos de conocimiento de los fenómenos
psíquicos y sociales. En este sentido, participó desde 1962, en el
marco de la Universidad Católica de Milán dirigida por Leonardo Ancona,
en las actividades del Centro di Studi di Psicoterapia Critica, lugar
de encuentro del psicoanálisis con las ciencias humanas en pleno
desarrollo, y con las corrientes existencialistas que comenzaban a
revelarse en el seno de la psiquiatría italiana. En 1968 lo llamó
Francesco Alberoni, entonces rector de la Universidad de Trento, para
que diera "contracursos" de psicoanálisis, por pedido de los
estudiantes del departamento de sociología que frecuentaba Renato
Curcio, uno de los fundadores de las Brigadas Rojas. Más tarde fue
designado profesor en la facultad de letras y filosofía de la
Universidad de Milán. Teórico audaz, clínico volcado al psicoanálisis
de niños y admirador de la práctica de Donald Woods Winnicott, autor de
una veintena de obras, entre ellas una novela, Fornari era también un
ciudadano deseoso de movilizar el saber psiquiátrico para enfrentar los
problemas de su tiempo. Preocupado por la geopolítica de la guerra
fría, desarrolló una reflexión psicopolítica que abordaba en particular
la transformación de la concepción de la guerra como resultado de la
aparición de las armas nucleares. Señaló que la eventualidad de la
destrucción de la humanidad privaba a la guerra de su clásica función
paranoide de apropiación y conservación de objetos de amor tales como
la tierra o la patria. Más tarde, su encuentro con la semiología, la
lingüística, la epistemología y la obra de Jacques Lacan lo llevaron a
emprender una reevaluación de la obra de Freud, de la cual conservó no
obstante los conceptos principales, principalmente el de pulsión de
muerte. Desde la perspectiva de una investigación de los fundamentos de
una teoría psicoanalítica del lenguaje, retomó La interpretación de los sueños y
elaboró un sistema según el cual el lenguaje del inconsciente está
constituido por un conjunto de componentes ligados al parentesco y al
cuerpo erótico, que él denomina koinemes. Sometió esta tesis a prueba en diversos ensayos críticos sobre obras artísticas, entre ellos el que dedicó a la novela Agostino de
Alberto Moravia. Ampliando su campo de aplicación, Fornari trató de
demostrar que, identificando los elementos de un código constituido por
partículas que remiten a las figuras parentales, es posible señalar las
manifestaciones del inconsciente en todo enunciado o acción de la vida
humana. Al final de su vida, en una obra dedicada al redescubrimiento
del alma, este psicoanalista italiano intentó la reinterpretación de
los grandes mitos de la filosofía griega refiriéndolos a la vida
intrauterina.

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