Teoría

En
ocasiones, una teoría fracasa en lograr la atención que se merece
debido a que es muy simple, muy clara, muy práctica. La teoría de Snygg
y Combs es uno de estos casos. Si bien ha tenido un buen impacto sobre
un cierto número de humanistas, no ha logrado el éxito que otras han
tenido. Aunque ambos autores dicen cosas muy similares, la teoría de
Rogers suena más radical, la de Kelly más científica y la fenomenología
europea más filosófica. Pero la teoría de Snygg y Combs bien se merece
un repaso.

El Campo fenoménico

En
primer lugar, “todo comportamiento, sin excepción, está completamente
determinado y es pertinente al campo fenoménico del organismo
conductual” El campo fenoménico es nuestra realidad subjetiva; el mundo
que percibimos, incluyendo los objetos físicos y personas y sus
comportamientos, pensamientos, imágenes, fantasías, sentimientos e
ideas como justicia, libertad, igualdad y demás. Snygg y Combs
enfatizan, por encima de todo, que este campo fenoménico lo que
interesa verdaderamente a la psicología.

Y por
tanto, si queremos comprender y predecir el comportamiento de una
persona, debemos centrarnos en su campo fenoménico. Ya que no podemos
observarlo directamente, debemos inferirlo desde las cosas que nosotros
mismos observamos. Podemos recoger datos del comportamiento, emplear
varias pruebas, y demás; Snygg y Combs están abiertos a una gran
variedad de métodos. De hecho, si tenemos una variedad de observadores,
llegaremos eventualmente a comprender el campo fenoménico de la
persona.

Por consiguiente, seremos capaces de
comprender y predecir el comportamiento de esta persona, ya que como
arriba decíamos, todo su comportamiento seguirá una respuesta
razonable, significativa y de propósito al campo fenoménico de la
misma.

Un motivo

Esto nos conduce
a la comprensión de Snygg y Combs sobre la motivación: “La necesidad
básica de cualquiera es preservar y acrecentar el campo fenoménico y
las características de todas las partes de este campo están supeditadas
a esta necesidad” El ser (self) fenoménico de una persona es su propio
punto de vista sobre sí mismo. Este punto de vista se va desarrollando
con la vida y se basa en las características físicas de la persona (tal
y como se ven), improntas culturales (tal y como lo experimentan) y
otras experiencias más personales.

Nótese que este
es el self fenoménico que estamos intentando mantener y engrandecer. Es
más que la mera sobre vivencia física o la satisfacción básica de
deseos. El cuerpo y sus necesidades también forman parte del self, pero
no son inevitables. Un adolescente que intenta un suicidio; un soldado
que busca ser mártir o un prisionero en huelga de hambre no están
sirviendo a sus necesidades corporales. Pero están manteniendo, e
incluso quizás enalteciendo sus propias imágenes de lo que son. El
principio básico motivacional de Snygg y Combs contiene las ideas de
Alfred Adler sobre la compensación de la inferioridad y la lucha por la
superioridad, la auto-actualización de Abraham Maslow y toda clase de
conceptos relacionados.

Nos volvemos “más”, de
acuerdo con Snygg y Combs, en términos de la diferenciación; un proceso
que ilustra cómo una figura surge desde sus antecedentes.

El
aprendizaje no es una cuestión de conectar una respuesta con un
estímulo y un estímulo con una respuesta o de incluso, una respuesta
con otra. Aprender es una cuestión de mejorar la cualidad del propio
campo fenoménico al extraer algunos detalles desde la confusión, ya que
el detalle es importante, es significativo para la persona.

Esto
es, por supuesto, la misma cosa que la idea de constructos de Kelly:
cuando somos niños, el color de piel de alguien puede ser irrelevante;
más tarde, otros enseñan al niño que el color es importante. El color
surge desde un background; se diferencia al blanco del negro; se
aprende el contraste. ¿Por qué? En este caso no porque se le haya
enseñado al niño la conexión entre el color y la cualidad del carácter
de alguien, sino porque el niño no puede llegar a ignorar las
diferenciaciones que esos “otros significativos” hacen.

El
ejemplo ilustra brillantemente cómo la teoría se aplica tanto a la
psicología del desarrollo como a la social. Tanto como niños o como
adultos, ya sea solos o en presencia de otros, mantenemos y
engrandecemos nuestro sentido de quienes somos a través de refinar y
volver a refinar las diferenciaciones que hacemos.

Psicología aplicada

Snygg
y Combs también se preocupan por cuestiones clínicas al añadir el
concepto de amenaza, lo que sería “la conciencia de peligro al self
fenoménico”.

Idealmente, la amenaza se encuentra
con las acciones apropiadas y nuevas diferenciaciones que aumentan la
habilidad de la persona para lidiar con amenazas similares en el
futuro.

Si la persona carece de la organización para
lidiar con la amenaza de esta manera, ésta podría escoger cualquier
acción que aparte momentáneamente el peligro, a manera de un despojo
que se tira al saco de basura, pero esto no servirá al self a largo
plazo. Las defensas, los síntomas neuróticos y psicóticos, e incluso
los comportamientos criminales se explican de esta manera.

Por
tanto, la terapia se dirige a que el paciente se libere de esas
percepciones y acciones de corto alcance, así como de las cogniciones y
emociones que ha establecido para protegerse de la amenaza. “La terapia
es la provisión de la facilitación de situaciones donde el impulso
normal del organismo para mantener y agrandar su organización se libere
para poder operar mejor” Y siguiendo la aproximación pragmática y
flexible de los autores, esto puede hacerse a través de una
intervención activa del terapeuta o impulsando al paciente a descubrir
sus propias diferenciaciones, dependiendo de las necesidades
individuales.

Snygg y Combs también prestan mucha
atención a la educación y aquí, su término favorito es significado. El
aprendizaje ocurre cuando las diferenciaciones en juego tienen una
relevancia directa en las necesidades individuales del sujeto; esto es,
cuando el aprendizaje es significativo para ese individuo.

Siempre
que los maestros insistan en forzar un material que desde la
perspectiva del estudiante no tenga relevancia para él, la educación
será un proceso más que arduo. Es curioso observar como un chico que no
puede recordar los husos horarios pueda recordar hasta la edad de
piedra cuando habla de las puntuaciones de sus jugadores preferidos de
fútbol. O una chica que no puede escribir un párrafo coherente, pueda
contar historias que pondría orgulloso a Chaucer.

Si
el cálculo o Shakespeare o cualquier cosa que creemos que deben
aprender los niños les perece difícil a ellos, no es porque los niños
sean tontos. Es porque no ven ninguna razón para aprenderlos. Los
profesores deben llegar a conocer a sus estudiantes, dado que la
motivación para aprender está “dentro” de ellos, en sus campos
fenoménicos y en sus self fenoménicos.

Lecturas

Para
aprender más de su teoría, les sugiero Snygg and Combs' Individual
Behavior. 10 años más tarde, Combs hizo una nueva edición llamada
Individual Behavior: A Perceptual Approach to Behavior, donde sustituye
“fenomenológico” por “perceptual”, supuestamente en un esfuerzo de
hacer el acercamiento más aceptable para una audiencia más conductual.
Combs, junto a Donald Avila y William Purkey, también escribió Helping
Relationships, donde se aplica la teoría a la educación, al trabajo
social, terapia y demás.

Envía este page

Gracias por su interés en dar a conocer a Estudio del psicoanálisis y psicología.

NOTA: Nos limitamos a pedir su dirección de correo electrónico de manera que la persona a la que está recomendando la página no crea que es SPAM. No almacenamos e-mail ni enviamos boletines.

Your Email: *

Your Name: *

Send To: *

Enter multiple addresses on separate lines or separate them with commas.

Message Subject: (Your Name) has forwarded a page to you from Estudio del psicoanálisis y psicología

Message Body: (Your Name) thought you would like to see this page from the Estudio del psicoanálisis y psicología web site.

Your Personal Message:

CAPTCHA

Esta pregunta es para probar si usted es un visitante humano y para evitar el spam automatizado

What code is in the image?: *

Enter the characters shown in the image.